Vor ein paar Jahren schrieb ich einen Artikel mit dem Titel „Die Semiotik des Trinkens“, in dem ich die verschiedenen anthropologischen Bedeutungsträger bestimmter alkoholischer Getränke erläuterte. Es war eine ereignisarme Woche.

And while some insights were pretty un-improvable (“A bloody Mary is simply a vertical soup”), the general public (and here we must take both “general” and “public” with a rimful of salt) wanted more. Is it possible that a piece which dug into the taxonomical positioning of the Aperol Spritz (“Acceptable for breakfast and/or children”) did not get specific enough? Yes, it is. And so, in a nod to the new year and also potentially-but-not-exclusively some of our advertisers,I’ve decided to decode the societal symbolism of individual champagne brands, too. It’s hard work, and no-one’s got to do it.

„Sie tragen bei Hochzeiten in Surrey die Ausgehuniform der Coldstream Guards und nehmen sich an Churchills Geburtstag den Vormittag frei.“

„Irgendwo ist es schon 11 Uhr!“

“The label matches that tie of yours with the lovely little hippos.”

“You open a bottle at the slightest bit of good news. For example, the new Charles Tyrwhitt catalogue has arrived, or someone “hopes this email finds you well”.

“You are sleeping with your padel coach.”

„Du musst unbedingt mal in der Galerie vorbeischauen …“

“You have 23 godchildren.”

„Du fährst mit Manschettenknöpfen Ski.“

„Man spricht ‚venison‘ mit einem ‚z‘ aus. Venizzon.“

„Nicky Haslam findet, du bist ein bisschen zu viel.“

„Mein Rappername ist Jolyon.“

„Sie trinken ihn, weil Ihr Großvater es schon tat. Ihre Dreizimmerwohnung in Chelsea besitzen Sie, weil Ihr Großvater gestorben ist.“

„Früher waren Sie mit einem Promoter im Boujis zusammen. Heute sind Sie mit einem ehemaligen Promoter des Boujis verheiratet.“

„In deinen Zwanzigern hast du mehrere Monate lang ein Barett getragen.“

„Sie machen Ihre Blinis selbst.“

„…so heißen Ihre beiden Spaniels.“